川西地区位于四川省中部、成都平原西部，属于中亚地带湿热地区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，气候宜人，年平均降水量120毫米。这样的气候特征正是竹雕的常用材料川西斑竹、楠竹、金竹等20多种竹类生长的最佳气候环境。
川西地区历史悠久，文化厚重，素有“宁可食无肉，不可居无竹”的文化传统。川西众多的老茶馆为竹雕玩家和竹雕艺人提供了交流的场所，茶文化与竹文化有机结合，渊源流长，优越的地理环境和丰厚的文化底蕴赋予了川西竹雕的特殊文化风格。
竹器制作始于新石器时代，商州时期形成了竹雕刻工艺，汉代有竹雕刻艺术品存世，六朝时期文献中有竹雕刻艺术品的记载，唐宋时期竹刻名家辈出，明中叶以后至清代是中国竹刻大发展的时期，名家辈出，使竹刻艺术从实用转变成为供人们欣赏收藏的艺术品，也是传世作品最多的两个时期。
川西竹雕曾在民国初年繁荣一时，由于历史原因曾濒临灭绝危机，20世纪70年代以来，都江堰市聚源镇高尚远等一批竹雕艺人在继承川西传统竹雕独特工艺的基础上，观摩学习全国各地技法，最终形成在全国独树一帜的“聚源竹雕”品牌。
川西竹雕具有以下杰出性：
（一）竹雕艺术是纯手工作品，不借助任何机器辅助生产，无法仿制和流水线作业，讲究手感和刀法，这种作品是无法用机器制作出来的。
（二）竹雕艺术是中国传统美术和手工艺制作中历史悠久的一门艺术，具有音乐史、文学史、美术史、书法史、民俗史、宗教史、思想史等多方面的影响，它是一门浓缩高度文化内涵的艺术形式，是一种高雅的艺术和精致的艺术，是古代文化在工艺美术方面的重要代表之一。
（三）竹雕艺术是中华民族精神的象征。竹不仅是古代文人追求的精神境界和精神寄托，而且被列入人格道德美的范畴，其内涵已形成中华民族品格、禀赋和美学精神的象征，影响着中国人的审美观和审美意识以及伦理道德。
（四） 竹雕艺术是中华文明史的见证者。竹文化和竹雕文化的发展一直伴随着中国文明史的进程，从殷商时代的竹简，长沙马王堆一号墓出土的西汉时期两件“彩漆龙纹竹勺”，一直到当代种类繁多的竹雕艺术品，从某个意义上来说，一部竹文化史和竹雕文化史就是一部中国文明史的缩影。
（五）竹雕艺术对中国其他文化形式也有着广泛的影响。它对中国文学、绘画艺术、工艺美术、园林艺术、音乐文化、宗教文化、民俗文化的发展有着极其重要的促进作用。
（六）竹雕艺术具有艺术与实用的双重价值。如摆件、挂件、炉瓶、笔筒、折扇、鸟笼等系列产品，主要用作家庭装点、琴鸟喂养、个人把玩、艺术收藏、陈列展览、供人欣赏等。
（七）竹雕艺术具有很高的收藏价值。因为竹雕艺术品的独特性和艺术性，因此收藏价值很高。
（八）竹雕技艺的传授是完全的“口传心授”，目前少有文字资料，因此它的传人相对较少，技艺的传承非常困难，很容易消失，因此能够保存到今天是非常不容易的事。
如今，聚源的年轻手艺人结合都江堰特有的水文化、道教文化传说题材，创新具有强烈地域特色的雕刻内容；同时拓展竹雕艺术的载体，将过去单纯的鸟笼系列，扩大到茶具系列、文房系列、摆件系列、挂件系列共约百余种物件；还深挖传统题材，形成了以《红楼梦》、《五百罗汉》、《百寿图》、《竹林七贤》、《香山五老》等具有代表性的雕刻题材。 |
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提交人:cx |
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